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Cosmotécnica das plantas: emergência de clones de mandioca na Amazônia indígena.
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O paraíso do gado: a dinâmica geoeconômica do município de São Félix do Xingu na atualidade.
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O Xamã e o guardião: terras indígenas e processo desconstituinte de direitos no Brasil.
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Under the canopy of a queen-tree: social innovation & collective action for promoting amazonian-nut value chain development, biocultural conservation & sustainability in Brazil.
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Notícias do movimento indígena brasileiro: análise de conteúdo da produção da Apib e Coiab na pandemia da covid-19.
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Vozes moduladas da floresta: a complexidade da migração das rádios amazonenses de AM para FM e suas adaptações ao ambiente da convergência tecnológica.
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Tramas da tecnologia: etnoarqueologia da variabilidade dos trançados dos povos do Mapuera.
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“Adopción” entre los Laklãnõ y otros habitantes de la Terra Indígena Ibirama, Estado de Santa Catarina (SC), Sur de Brasil.
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Do licenciamento ambiental à licença dos espíritos: os “limites” da rodovia federal BR 317 e os povos indígenas.
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As ações do Estado e dos movimentos socioterritoriais em conflitos na Reserva Extrativista “Verde para Sempre” em Porto de Moz, estado do Pará.
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Território dos “flutuantes”: resistência, terra indígena Mura e mineração de potássio em Autazes (AM).
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Manifestos quilombolas: desta terra, nesta terra, para esta terra.
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Ẽg ga ẽg kófa tú (A nossa terra é a nossa história): território, trabalho, xamanismo e história em retomadas kaingang.
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“Na educação continua do mesmo jeito”: retomando os fios da história Tembé Tenetehara de Santa Maria do Pará.
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Gente valente: uma coletânea Matsés. Histórias indígenas no Vale do Javari (1866-1974).
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Educação escolar entre os povos indígenas de Mato Grosso: cinco casos, cinco estudos.
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From intensive land use to fragmented landscapes: perspectives on cumulative impacts of mining on forests in the Brazilian Amazon.
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Kumuã na kahtiroti-ukuse: uma “teoria” sobre o corpo e o conhecimento-prático dos especialistas indígenas do Alto Rio Negro.
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Fragmentos de uma história Panhi: história e território Apinajé na longa duração.
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Parentes estrangeiros: intérpretes indígenas no processo de contato com o povo do Xinane (Acre, Brasil).
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O retorno dos parentes: mobilização e recuperação territorial entre os Tupinambá da Serra do Padeiro, sul da Bahia.
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A festa das frutas: uma abordagem antropológica das cerimônias rituais entre os Ʉtãpinopona (Tuyuka) do alto rio Negro.
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O extrativismo da piaçava (Leopoldinia piassaba Wallace) no município de Barcelos - AM.
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Cosmopolíticas Tuxá: conhecimentos, ritual e educação a partir da autodemarcação de Dzorobabé.
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“Santa Maria é floresta igual aqui”: reflexões sobre a mobilidade Yanomae.
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Anthropogenic landscapes of Amazonia: a spatial analysis of landscape modification and settlement organization at Macurany, Brazil.
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As redes da etnografia alemã no Brasil (1884-1929).
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Transformações, xamanismo e guerra entre os Kajkwakratxi (Tapayuna).
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O desejo dos outros: uma etnografia dos sonhos yanomami (Pya ú - Toototopi).
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Proto-Macro-Jê: um estudo reconstrutivo.
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Desequilibrando o convencional: estética e ritual com os Baré do alto rio Negro (AM).
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Educação para manejo e domesticação do mundo - entre a escola ideal e a escola real: os dilemas da educação escolar indígena no Alto Rio Negro.
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Os índios do Descobrimento: tradição e turismo.
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O arco e o fuzil: a convivência entre os Ye’pâ-Masa e os militares do Exército Brasileiro em Pari-Cachoeira, Noroeste Amazônico.
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A democracia das águas na sua prática: o caso dos Comitês de Bacias Hidrográficas de Minas Gerais.
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O sociambientalismo e a construção de novos paradigmas jurídicos.
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Vantagem competitiva do ecossistema na Amazônia: o cluster florestal do Acre.
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Memórias de um sertão desencantado: modernização agrícola, narrativas e atores sociais nos cerrados do sudoeste piauiense.
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A construção social de políticas ambientais: Chico Mendes e o Movimento dos Seringueiros.
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Do monopólio dos sonhos aos descaminhos da política: ambientalismo e espaço público.
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Gestão florestal no Brasil Colônia.
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Mineração em terras indígenas brasileiras: diretrizes para negociação entre empresas e comunidades.
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O indígena e a mensagem do segundo advento: missionários adventistas e povos indígenas na primeira metade do século XX.
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Política e parentesco nos Xerente.
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Migração, identidade e cidadania Palikur na fronteira do Oiapoque e litoral sudeste da Guiana Francesa.
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Os índios Guarani da Serra do Tabuleiro e a conservação da natureza: uma perspectiva etnoambiental.
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Imagens e substâncias como vínculos de pertencimento: as experiências Wajãpi e Yanomami.
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Uso de recursos por populações ribeirinhas do médio Rio Negro.
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A parte do cauim: etnografia Juruna.
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O traço e o círculo: o conceito de parentesco entre o jê e seus antropólogos.
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