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O Xamã e o guardião: terras indígenas e processo desconstituinte de direitos no Brasil.
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Guia de restauração do Cerrado: vol. 1 - semeadura direta.
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Comer a farinha, desmanchar o sal: ecologia das relações pescador-(peixe)-patrão no aviamento amazônico.
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Atlas do desterro Oco'y-Jakutinga: mapas & documentos da expropriação territorial e remoção forçada dos Avá-Guarani de Oco’y-Jakutinga, oeste do Paraná (1940-1980). Vol. 1.
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Abundance is not enough: water-related conflicts in the Amazon river basin.
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Do licenciamento ambiental à licença dos espíritos: os “limites” da rodovia federal BR 317 e os povos indígenas.
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Gente valente: uma coletânea Matsés. Histórias indígenas no Vale do Javari (1866-1974).
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O barro, o genipapo e o giz no fazer epistemológico de autoria Xakriabá: reativação da memória por uma educação territorializada.
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Quilombos, constitucionalismo e racismo: famílias negras na luta pela propriedade em Barro Vermelho e Contente no Piauí.
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Povos indígenas, povos e comunidades tradicionais e agricultores familiares: a disputa pelo direito no Conselho de Gestão do Património Genético.
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Da aldeia à alta gastronomia: a trajetória da Pimenta Baniwa, práticas de consumo e representação midiática.
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“Santa Maria é floresta igual aqui”: reflexões sobre a mobilidade Yanomae.
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Transformações, xamanismo e guerra entre os Kajkwakratxi (Tapayuna).
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Instituto Socioambiental: continuidades e descontinuidades de um processo de institucionalização?
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Proto-Macro-Jê: um estudo reconstrutivo.
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Educação para manejo e domesticação do mundo - entre a escola ideal e a escola real: os dilemas da educação escolar indígena no Alto Rio Negro.
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O sociambientalismo e a construção de novos paradigmas jurídicos.
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Vantagem competitiva do ecossistema na Amazônia: o cluster florestal do Acre.
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Gestão territorial como função socioambiental do Estado brasileiro e o zoneamento ecológico-econômico.
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A construção social de políticas ambientais: Chico Mendes e o Movimento dos Seringueiros.
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Do monopólio dos sonhos aos descaminhos da política: ambientalismo e espaço público.
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Sobrenomes e demografia em quatro comunidades remanescentes de quilombos brasileiros.
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Desterritorialização forçada de comunidades tradicionais: casos de injustiça socioambiental.
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Gestão florestal no Brasil Colônia.
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Do terreno dos caboclos do Sr. São João à Terra Indígena Xakriabá: as circunstâncias da formação de um povo. Um estudo sobre a construção social de fronteiras.
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Migração, identidade e cidadania Palikur na fronteira do Oiapoque e litoral sudeste da Guiana Francesa.
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A cura do mundo: território e xamanismo entre os Makuna do Noroeste Amazônico.
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Identidades indígenas e ativismo político no Brasil: depois da Constituição de 1988.
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Da observação à participação: reflexões sobre o ofício do antropólogo no contexto do Distrito Sanitário Yanomami.
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Pós-dradiviano: parentesco e ritual. Sistema de parentesco e rituais de afinabilidade entre os Sateré-Mawé.
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Reciprocidade, mercado e desigualdade social entre os Ashaninka do Rio Amônia.
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O ritual da Tocandira entre os Sateré-Mawé: aspectos simbólicos do Waumat.
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Sateré-Mawé: do movimento social à política local.
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The challenges of interculturality: indigenous peoples and sustainable development, subprojects in Brazilian Amazonia.
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Antropologia do desenvolvimento e povos indígenas.
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Bases para uma aliança negro-branco-indígena contra a discriminação étnica e racial no Brasil.
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Indianidade e nacionalidade na fronteira Brasil-Guiana.
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Os Yanomami no coração das trevas brancas.
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Racismo, direitos e cidadania.
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População indígena.
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Pesquisas em vs. pesquisas com seres humanos.
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Os índios Makuxi e Wapichana e suas relações com Estados nacionais na fronteira Brasil-Guiana.
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Índios esotéricos: por um novo turismo urbano.
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Bridging troubled waters: Brazilian anthropologists and their subjects.
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The sins and virtues of anthropology: a reaction to the problem of methodological nationalism.
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Organizações indígenas e legislações indigenistas no Brasil, na Austrália e no Canadá.
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Cativando Maíra: a sobrevivência Avá-Canoeiro no alto rio Tocantins.
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Um decreto que previa o futuro da Amazônia.
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Utopias tecnológicas, distopias ecológicas e contrapontos românticos: "populações tradicionais" e áreas protegidas nos trópicos.
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Etnologia indígena brasileira: um breve levantamento.
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