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Modo de Vida
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Terra do Meio/Xingu: os saberes e as práticas dos beiradeiros do Rio Iriri e Riozinho do Anfrísio no Pará.
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Alimentar a gente, a terra, os bichos: paisagem, agenciamentos e etnoecologia no Confim das Águas/RS.
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Ta’anga porã: uma história da fotografia entre os Guarani.
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Etnologia Guarani: diálogos e contribuições.
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Dossiê Temporalidades e interações socioambientais no noroeste amazônico 2.
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Dossiê Temporalidades e interações socioambientais no noroeste amazônico 1.
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Menire bijôk: a cerimônia das mulheres do povo Mebêngôkre (Kayapó).
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Cosmotécnica das plantas: emergência de clones de mandioca na Amazônia indígena.
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A folia de Nossa Senhora do Rosário no Quilombo Patauá do Umirizal.
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Mbo’Epy Jevy: reaprendendo com a roça.
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Expressões culturais tradicionais kaingáng.
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Mundos indígenas.
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Nambikwara do Cerrado: o algodão e seus fios de saberes.
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Tramas da tecnologia: etnoarqueologia da variabilidade dos trançados dos povos do Mapuera.
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O espírito da floresta.
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Livro dos marcadores do tempo: pesquisas indígenas sobre percepções ambientais e mudanças do clima.
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Narrativas e memória de um chefe Galibi do Oiapoque.
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José dos Santos Aniká: trajetória de vida e memória de um pajé.
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Um rio de raízes e memórias: o Sistema Agrícola Tradicional do Rio Negro e suas histórias de vida.
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Quilombos em Oriximiná: Negros da floresta.
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Ciencia amazónica: notas para un estudio crítico de los saberes nativos.
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Aqui não é igual aldeia: encontros entre indígenas do Território Indígena do Xingu, na cidade de Canarana, Mato Grosso, Brasil.
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A luta esportiva nos rituais pós-funerários: corporalidade, chefia e disputa política no Alto Xingu.
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Esboço biográfico de Aritana Yawalapíti: a formação de um chefe prototípico.
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Entre o céu e a terra: subsídios para uma arqueologia de territórios multitemporais alto-xinguanos.
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Territórios em expansão: reflexões sobre transformações recentes em uma aldeia Kalapalo.
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“Adopción” entre los Laklãnõ y otros habitantes de la Terra Indígena Ibirama, Estado de Santa Catarina (SC), Sur de Brasil.
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Músicas Katxanawa e seus significados na cultura Huni Kuĩ.
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A cosmografia Munduruku em movimento: saúde, território e estratégias de sobrevivência na Amazônia brasileira.
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Do corpo ao pó: crônicas da territorialidade Kaiowá e Guarani nas adjacências da morte.
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Joseca Yanomami: nossa terra-floresta.
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Iny Tkylysinamy Rybèna = Arte Iny Karajá: patrimônio cultural do Brasil.
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Pinturas Marubo.
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Verdejar ante a ruína: escritos para cultivar novos mundos.
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Ara pyau. 2. ed.
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O desejo dos outros: uma etnografia dos sonhos yanomami.
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Kumuã na kahtiroti-ukuse: uma “teoria” sobre o corpo e o conhecimento-prático dos especialistas indígenas do Alto Rio Negro.
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Moronguêtá: um decameron indígena. v. 2.
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Adopción en perspectiva comparada.
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Adopción Botocudo en el Sur de Brasil.
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A festa das frutas: uma abordagem antropológica das cerimônias rituais entre os Ʉtãpinopona (Tuyuka) do alto rio Negro.
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Mẽ-kukrodjo-tum: o conhecimento dos antigos.
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Benadjuro-tum, homenagem ao chefe Botiê e à história Xikrin.
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Kamalu Hai e o canto da cobra-canoa: arte e cosmologia Wauja.
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Memórias de rio: Amazônia, 1970.
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Bem viver e viver bem: segundo o povo Baniwa no noroeste amazônico brasileiro.
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Centralização e faccionalismo: imagens da política no Alto Xingu.
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Índios do Brasil. 2a. ed.
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O lago Maruane: conhecimentos tradicionais dos Galibi Marworno.
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A maloca entre artefatos e plantas: guia da Coleção Rio Negro de Richard Spruce em Londres.
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