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Amazônia
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Resex Alto Juruá, Marechal Thaumaturgo, Acre
Adicionado: 30 de Mar de 2020 | 1 visualizações -
Vista da Resex Alto Juruá, Marechal Thaumaturgo, Acre
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Rio Juruá, Resex Alto Juruá, Marechal Thaumaturgo, Acre.
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RVS Tabuleiro do Embaubal (PA) - As tartarugas viajam mais de 400 quilômetros para desovar no tabuleiro
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Menina Ashaninka tecendo
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Mulher Ashaninka tecendo
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Mulher Ashaninka tecendo
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Huka Huka, final do Kuarup na aldeia Aiha do povo Kalapalo. O ritual é considerado o grande emblema do Alto Xingu. Trata-se de uma cerimônia funerária, que envolve mitos de criação da humanidade, a classificação hierárquica nos grupos, a…
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Huka Huka, final do Kuarup na aldeia Aiha do povo Kalapalo. O ritual é considerado o grande emblema do Alto Xingu. Trata-se de uma cerimônia funerária, que envolve mitos de criação da humanidade, a classificação hierárquica nos grupos, a…
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Huka Huka, final do Kuarup na aldeia Aiha do povo Kalapalo. O ritual é considerado o grande emblema do Alto Xingu. Trata-se de uma cerimônia funerária, que envolve mitos de criação da humanidade, a classificação hierárquica nos grupos, a…
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Huka Huka, final do Kuarup na aldeia Aiha do povo Kalapalo. O ritual é considerado o grande emblema do Alto Xingu. Trata-se de uma cerimônia funerária, que envolve mitos de criação da humanidade, a classificação hierárquica nos grupos, a…
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Índios assistem à luta Huka Huka, final do Kuarup na aldeia Aiha do povo Kalapalo. O ritual é considerado o grande emblema do Alto Xingu. Trata-se de uma cerimônia funerária, que envolve mitos de criação da humanidade, a classificação hier…
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Farinha de babaçu - mesocarpo de babaçu, produzido por povos da floresta do Xingu
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Participantes da oficina do Plano de Gestão Territorial e Ambiental (PGTA)
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Futebol masculino no Polo Diauarum durante encontro de 10 anos da Rede de Sementes do Xingu
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Futebol masculino no Polo Diauarum durante encontro de 10 anos da Rede de Sementes do Xingu
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Coletora Yarang, do povo Ikpeng, manipula semente de mutamba no encontro de 10 anos da Rede de Sementes do Xingu
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Coletora Yarang, do povo Ikpeng, manipula semente de mutamba no encontro de 10 anos da Rede de Sementes do Xingu
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Anderson Edvan Righi, jovem coletor do Projeto de Desenvolvimento Sustentável Bordolândia (Serra Nova Dourada-MT), faz demonstração da limpeza das sementes de jatobá com o uso de lavadora de alta pressão em estação sobre tecnologias de manejo…
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Semente murici-do-brejo no encontro de 10 anos da Rede de Sementes do Xingu
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Futebol feminino no Polo Diauarum durante encontro de 10 anos da Rede de Sementes do Xingu
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Futebol feminino no Polo Diauarum durante encontro de 10 anos da Rede de Sementes do Xingu
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Futebol feminino no Polo Diauarum durante encontro de 10 anos da Rede de Sementes do Xingu
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<em>Bayaroa</em> (dançarinos/cantores) da etnia Tuyuka adornados para a cerimônia de <em>kapiwaya</em>, na comunidade Ipanoré, no baixo rio Uaupés, para o encerramento da segunda expedição Anaconda, que registrou sítios sagrados nos rios…
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Ikpeng colhendo millho. Projeto da Associação Indígena Moygu, Comunidade Ikpeng - AIMCI de resgate, valorização e fortalecimento dos alimentos Ikpeng e conhecimentos tradicionais de manejo de roca e da realização de oferenda de milho. A iniciativa…
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Confecção de cestaria Yanomami. Tipo do cesto: Wii (yanomae: Wɨɨ a). Técnica/material: Trançado de tiras de cipó titica (yanomae: Masi kɨkɨ) e fios de fungo negro (yanomae: Uxiuxi kɨkɨ). Artesã: Sergina Yanomami, aldeia Piau
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Confecção de cestaria Yanomami. Tipo do cesto: Wii (yanomae: Wɨɨ a). Técnica/material: Trançado de tiras de cipó titica (yanomae: Masi kɨkɨ) e fios de fungo negro (yanomae: Uxiuxi kɨkɨ). Artesã: Sergina Yanomami, aldeia Piau
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Coleta de cipó titica (yanomae: Masi kɨkɨ) para trançar cestaria Yanomami, comunidade Piau, região do Toototobi
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Coleta de fios de fungo negro (yanomae: Uxiuxi kɨkɨ) que nasce em troncos e folhas caídos no chão, em locais úmidos e sombreados. Os fios negros são entrelaçados com fibras de cipó titica para ornamentar a cestaria, comunidade Piau, regi…
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Cena da festa da pupunha, dança de máscaras, em Piedra Ñi, povoado Makuna, no baixo Pirá. Na ocasião, um grupo de vinte representantes de organizações indígenas do rio Tiquié, no Alto Rio Negro, Amazonas, realizou viagem de três semanas…
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Cena da festa da pupunha, dança de máscaras, em Piedra Ñi, povoado Makuna, no baixo Pirá. Na ocasião, um grupo de vinte representantes de organizações indígenas do rio Tiquié, no Alto Rio Negro, Amazonas, realizou viagem de três semanas…
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Óleo de pequi do povo Kisêdjê do Xingu
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Sede do ISA em São Gabriel da Cachoeira (AM), alto rio Negro
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Vista da sede do ISA em São Gabriel da Cachoeira (AM), alto rio Negro
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Alto rio Negro, em São Gabriel da Cachoeira (AM)
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Banhistas no alto rio Negro, em São Gabriel da Cachoeira (AM)
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Alto rio Negro, em São Gabriel da Cachoeira (AM)
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Meninos jogam bola na praia de São Gabriel da Cachoeira (AM), alto rio Negro
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Alto rio Negro, em São Gabriel da Cachoeira (AM)
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Porto da praia de São Gabriel da Cachoeira (AM), alto rio Negro
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Alto rio Negro, em São Gabriel da Cachoeira (AM)
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Casa da Pimenta Dzoroo na comunidade Tunuí Cachoeira, no médio rio Içana, localizada na Terra Indígena Alto Rio Negro (AM)
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Dona Nazária Mandú Lopes faz o caminho em direção a sua roça de pimenta, próxima à comunidade Canadá, no rio Ayari, Terra Indígena Alto Rio Negro (AM)
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Dona Nazária Mandú Lopes passa por igarapé em direção a sua roça de pimenta, próxima à comunidade Canadá, no rio Ayari, Terra Indígena Alto Rio Negro (AM)
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Nazária Mandú Lopes colhe pimentas em sua roça, próxima à comunidade Canadá, no rio Ayari, Terra Indígena Alto Rio Negro (AM)
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Atrás, dona Nazária Trindade Monte Negro e, à frente, dona Nazária Mandú Lopes colhem pimentas na roça, próxima à comunidade Canadá, no rio Ayari, Terra Indígena Alto Rio Negro (AM)
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Pimentas frescas colhidas na roça de dona Nazária Mandú Lopes, próxima à comunidade Canadá, no rio Ayari, Terra Indígena Alto Rio Negro (AM)
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Dona Nazária Mandú Lopes carrega pimentas frescas ao passar por igarapé no caminho de volta de sua roça de pimenta, próxima à comunidade Canadá, no rio Ayari, Terra Indígena Alto Rio Negro (AM)
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Dona Nazária Mandú Lopes passa por igarapé no caminho de volta de sua roça de pimenta, próxima à comunidade Canadá, no rio Ayari, Terra Indígena Alto Rio Negro (AM)
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Dona Nazária Mandú Lopes tira os talos das pimentas frescas <em>wiitshia</em> (pimenta pipira) colhidas em sua roça, próxima à comunidade Canadá, no rio Ayari, Terra Indígena Alto Rio Negro (AM)
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